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時裝周觀察:設計的尋根,文化的苦旅
發(fā)布日期:2019.08.19 瀏覽次數(shù):70


  梅賽德斯-奔馳中國國際時裝周2017春夏系列的首日發(fā)布——北京飯店、751D·PARK、華貿(mào)中心,盡洪荒之力,飛沙走石,輾轉(zhuǎn)時空,看足三場秀。“目既往返,心亦吐納”,看到中國本土服裝品牌,自各自基因契合下,孜孜的尋根設計,各自的文化苦旅,殊途同歸,享受無法回避的痛并快樂。

 

    梅賽德斯-奔馳中國國際時裝周的開場秀,NE·TIGER的“民國人物”華服發(fā)布會。

  巧了。前兩日讀陳丹青與《新周刊》對談,說到何為“民國范兒”?他徐徐地答:“民國是豐富的,是古典文化大規(guī)模轉(zhuǎn)換的國家景觀?;厥浊罢埃c傳統(tǒng)、與世界,兩不隔絕。只可惜民國的整體風范,民國的集體人格,才告確立,才有模樣,就中止了,改道了,無可挽回”。

  言語間,他提及民國,有念念不忘的初心回響,有孜孜不落的扼腕惆悵……“唯其短暫,所以可觀?!?/span>

  概是出于相似情結(jié),以服裝為符,“民國”的人物描摹與時裝情境,還原映照于這一季中國國際時裝周的第一場秀,NE·TIGER的高級定制華服發(fā)布會上。坦白而言,這并非是一個叫人耳目一新的風格題材,記得女裝品牌思凡的2016主題年會,也同樣以民國為情境幕布,作“詩、書、禮、樂”之文章——不過,后者的這次年會更側(cè)重于傳播本身,而NE·TIGER,則是要將所謂的民國氣質(zhì)與這一季設計作品嚴絲合縫地勾連起來,如何通過服裝設計的言語轉(zhuǎn)換與細部識別,至少自圓其說,嚼出民國的那一味魂魄來,著實是一個不小挑戰(zhàn)。

  對民國情境的營造,NE·TIGER可謂良苦用心。細節(jié)上,連現(xiàn)場席位,都被規(guī)劃為以“天津、武漢、南京、北平、上?!蔽鍌€民國時期最有代表性的城市入座——我的方位落座于“上?!?,落座時刻,心里面倒是浮現(xiàn)出民國奇女子張愛玲的那句話:“上海人,壞。但這壞,終歸是有分寸的”。于是想著,這一場秀,目既往返,心亦吐納。也不至于從頭歌功頌德到了尾,說點有分寸的壞話,反倒是一種另類的尊重。

  整場的T臺音樂,節(jié)奏明快,決然濾除清末的頹然之氣,有民國的清新高亢與湍急暗流。辛亥革命的黑白影像渲染,似乎過于刻意了,但也是最直白地給出時代底色的一個套路。琵琶演奏家趙聰和鋼琴家劉興辰的開場演奏很是應景,中華琵琶的鶯語流泉與鋼琴的悠揚浪漫交織融匯,是印象中的民國,西洋味與古典味并重的一種雜糅氣質(zhì)——隨著秀演的鏡頭逐步推進,舞蹈藝術家武帥的形體表達,報童穿梭于中的叫賣聲,三兩模特魚貫而入的自在行走……所有的情境表情都圍繞民國而設計,典型的印象界面,有日常之氣。

  回到服裝本身,這一季的作品發(fā)布,有以北洋軍閥時期為原型的華麗帥服,形制簡便的精致洋裝,清末貴族裘皮服飾,以民國上下分身學生裝為原型的斜襟衫,以及NE·TIGER主打的華服旗袍。以不同的穿著群體為系列主軸,作品的發(fā)布結(jié)構(gòu)相對清晰、完整。

  盡管區(qū)分了不同系列,一以貫之的設計調(diào)性,也都還是偏雅致雍容。在洋裝的設計中,可見中國傳統(tǒng)蘇繡、勾邊刺繡、米珠刺繡的工藝被運用于絲絨、真絲重緞、毛呢等面料。細節(jié)上,“獸頭門環(huán)”紐扣有其方寸乾坤;斜襟衫的顏色則以黑、白、灰、粉為主基調(diào),點綴水藍、湖綠、朱紅,運用面料深淺的疊加效果;華服旗袍則依然重在面料的古典氣韻之上,以云錦、重緞及天然絲綢為材,配搭喬其紗、雙宮緞、織錦緞、蕾絲等。從作品的完成度來看,NE·TIGER對工藝手法的運用,以及對面料材質(zhì)的選擇性匹配,可謂輕車熟路,可圈可點。

  若打起整體印象分,從妝容到服裝本身,應該是對民國氣質(zhì)解讀中規(guī)中矩的一場秀吧。安全,妥帖,意料之中,但談不上驚艷——民國的氣質(zhì)是多元的,有它的市井弄堂氣,有它的名門望族氣,有它的小布爾喬亞氣,有它的幫派兵戈氣,有它低到塵埃里的煙火氣,也有它不可一世的逼人貴氣……不管怎樣,都有一種元氣橫沖直撞,不按常規(guī)出牌的精神氣。略微有點不過癮的是,看了許多場NE·TIGER的秀,它的審美偏好卻似乎已經(jīng)形成它的的思維定勢。而這樣的思維定勢無非通往兩種可能的宿命——一種是,成為一款永流傳的經(jīng)典風格。另一種是,遁入老氣橫臥了個秋。——總覺得,在中國傳統(tǒng)文化的尋根之上,需要更具現(xiàn)代感與時尚張力的轉(zhuǎn)譯與嫁接,若能“壞”出更鮮明的時代個性來,“壞”出它合理的,讓人欲罷不能的分寸感來,我想,NE·TIGER在華服領域內(nèi)的文化苦旅,將會行走得更加行云流水,亦會迎來它起承轉(zhuǎn)合的一番新氣象。

  (二)

  一樣主打華服,再說說龔航宇在751D·PARK中央大廳的這場現(xiàn)代旗袍秀。作為首次參加中國國際時裝周的設計師,龔航宇的設計,不談多么復雜的炫技,沒有過分冗余的表達,至少在單純的感官之美上,她的大部分設計作品,都是叫人舒服的。

  靈感來自于中國傳統(tǒng)的24節(jié)氣與四季變換。龔航宇認為,設計參悟生命的方式,就在于將其日?;?。而她也表示,不過是借用“旗袍”這個詞,最想做的,是要賦予旗袍新的生命,以時裝旗袍的形式,與現(xiàn)代生活深度融合——對照秀場,大部分作品,很難說她完全濾除掉了旗袍天生存在的那種儀式感,舞臺感依然是濃墨重彩的,但能看出她在細節(jié)上對傳統(tǒng)旗袍進行解構(gòu)后再造的精巧心思。比如以微拱肩部處理的旗袍傳統(tǒng)上身款,搭配剪裁利落的褲裝。前端后長,女式燕尾裙的不對稱設計,值得稱道的是,有幾組面料在印花上的圖案運用,黑白、藍黃、黑綠的油墨氣象,銜接過渡的很自然,有不同節(jié)氣下,中國山水的自然酣暢。

  若說有點小遺憾,模特,真的不夠理想。穿旗袍的女人,有時候可以孱弱的伶仃無告,有時候可以風韻得珠圓玉潤。骨感與肉感,倒非區(qū)隔旗袍媒介的唯一要素。但含而不露的職業(yè)眼神與極盡婀娜的腰線,卻是模特萬變不離其中的必備。

  (三)

  晚九點,華貿(mào)中心,“生而例外”·例外品牌二十周年發(fā)布秀。馬不停蹄地從751D·PARK起身,寧采臣飛一樣的節(jié)奏。晚八點四十,已有朋友遠程尋呼:人多,速來,爆場。秀場內(nèi)外,已是人頭攢動。

  好在趕上全程收尾,不經(jīng)意瞥見,身邊就站著例外的老總毛繼鴻,早上在麗斯卡爾丹頓酒店,和他有過四十分鐘的單獨對話,待他慢熱地進入交流狀態(tài),最終如水銀瀉地般汩汩而出,談到盡興之處,戛然不能止?!拱渍f,他并不是一個善于將思想和情感精準“文本化”的人,言語略帶發(fā)散。但,并不妨礙他偶爾迸發(fā)金句。比如:“商業(yè)是被理性主義者定義的現(xiàn)實,做生意,也可以是很浪漫的”——“我希望例外的設計,是對骨骼、肌膚,乃至呼吸之上賦予的創(chuàng)造力。例外對處于年齡變化中的消費者,希望是,亦步亦趨的流動附著。”

邊看秀,邊也在暗自印證——毛繼鴻與例外的過人之處,首先在于對圖像性視覺思維的把控能力。這對服裝,這種以視覺設計為第一要務的媒介載體而言,非常討巧而且必要——發(fā)布秀結(jié)束,朋友圈看客們自攝的例外大片開始刷屏,光影、角度、眼神,孤獨、本原、自由……無一不“例外”,眾生皆成哲學家。而一場有內(nèi)容的發(fā)布會,它最重要的功用就在于,能夠盛產(chǎn)立體、多維的想象空間,為公眾所玩味,所解讀。

  順便說下,此次中國國際時裝周的秀場,將地處大望路,國際一線大牌林立的華茂中心作為嶄新驛站,著實讓人眼前一亮。時裝是關于情境的藝術,這個情境,有關乎秀場內(nèi)的情境,也有關乎秀場外的情境。情境有了,自然帶感。時裝不是正襟危坐的酒店駐客,它的本質(zhì)是對氛圍的融入與體驗。而向高大上熱點商圈的滲透融入,可見中國國際時裝周將行業(yè)價值延伸為商業(yè)價值的一番決心。

  例外的秀場是帶感的。沒有白熾的灼灼的光,幽暗的氛圍適合追光的鎖定,模特們在平地上行走,少舞臺感,反倒成醒目主角。主秀場視覺畫面設計融入“衣”的服裝面料肌理和例外經(jīng)典手繡工藝,折疊的痕跡交織延綿,象征二十年時代思潮匯聚,與社會、大眾產(chǎn)生深刻連接。而側(cè)面的墻上投射出二十年來的一些典型的社會影像,有如記憶鑰匙——中國服裝品牌何者不為時代所裹挾,又為時代之造物者?彼時有同頻共振的小小感動。

  再論服裝本身。毛繼鴻說自己一直對宋文化情有獨鐘,那種自然閑逸,那種天人合一,見眾生天地,情不知所起。而2017春夏秀場上,例外的男裝和女裝,足見它篤定、溫暖,與天地共開合的樸素古意,論女裝,有行云的白,有熾烈的紅,有碧璽一樣的綠,有巖石一樣的黃,有墨膽一樣的黑,無過于日常的乏味,少云山霧罩的概念,有鮮活的自由氣象。論男裝,則重在“型”的無拘束與灑脫感,偶見的背帶,連襟盤扣,懸垂感長風衣,有辛苦勞作與溫柔墮逸的交錯,分寸感很妥帖。

  整場秀間或配上中國新生代小提琴家高參現(xiàn)場演奏維瓦爾第《四季》小提琴協(xié)奏曲,好聽,放松——我以為最好聽的是讓人每個毛孔都能夠清透呼吸的音樂,不逼仄,少脅迫,溫良敦厚。之前曾向毛繼鴻發(fā)問,疑惑簡雅古意與偏西洋風味的小提琴融合起來,會否有氣場相斥,現(xiàn)在不會擔心。

  (四)

  縱觀三場秀,都還是用力的,不見敷衍,有其態(tài)度。比較遺憾的是,時間關系,一天四場,奔走不及,錯過了U/TI發(fā)布會。但一個共同的感悟是:對于中國本土服裝品牌而言,文化的尋根從來不是信手拈來的碎片拼貼, 對文化的探尋從來不是游覽觀光,而是一此身心俱疲的“苦旅”。與此同時,設計的東西也是見仁見智,能從廣大天地與厚重文化中各取所需,描摹用心,匠心再造,就是“得到”。

  而作為時裝,孜孜不倦的觀者與使用者,能遇見一場認真的秀,而非語焉不詳?shù)脑粕届F罩,也就是“得到”。也祝福未來幾天的中國國際時裝周,能夠看到更多認真,有態(tài)度的秀。

 

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